思绪在跳

有时候你不断地追，追，追，然后，就那么一个霎那间，原来一切都在当下。
断念就在当下啊~

发现了之后，不待表你什么都不用作了，反而是用另一种顺缘的方式进行。

我家妖精常引用这一句话，

“佛陀5年参访，6年苦修，最后一刻，反而是放下所有所学的，然后就成佛了。”

这让我想起了古儒吉说过的这么一段话。

Knowledge is a burden if it robs you of your innocence.

Knowledge is a burden if it makes you think you are special.

Knowledge is a burden if it give you the impression you are wise.

Knowledge is a burden if it is not integrated into your life.

Knowledge is a burden if it doesn't bring you joy.

Knowledge is a burden if it doesn't make you free.

也想起净空老法师说过的，

一个执著心灵的，就必须放下心灵。

一个执著物质的，就必须放下物质。

我想起了一行禅师曾经点燃一根火柴，静静等待燃尽熄灭后，问道：

"My dear little flame , where have you gone?"

然后静默几分钟，说：

“you will hear the answer, the flame is no going no coming."

"It has transform into a smoke, into the air."

"like cloud"

"waiting for all the condition sufficient, it will transform again."

嗯，我知道好像有点不连接的。

最近的思绪总是这样的跳。

仿佛有些什么，又仿佛没些什么。

思绪继续再跳。

连接一行禅师分享的另一个故事-《茶话》。

曾有一个小沙弥不想以正念来观照事物和自己，而他却想真理是什么，开悟是什么。

他不想去观照自己及周围的事物。

当他饮茶时，他不去想他正在饮茶，而是想其它的东西或者事物。

当他看到月圆时，也不去深入体会，不去观想，因为在他的脑海中充满妄念。

所以他和同修一起修行时，他没有办法以正念修行。

小沙弥经过柏树却不去深入体会，因而他无法欣赏到柏树的美。

他想开悟，但他的方式是经由思考、概念、语言、文字这些名相来琢磨的，

所以他根本没有方法去接触事物的本来面目。

小沙弥陷入了涅 槃 、佛性、轮回等要领的寻求中，思维这些问题。

要了解佛是什么，真理是什么，就不要去执著于概念、思维、观念。

因为真正的涅槃 、开悟的本质，不是以观念思维所能得到的。

很多学佛法的人喜欢观念、概念这些名相，而不喜欢亲身去体验，去修证，

因而无法真正深入观照自身及事物的本相。

思绪跳完了。

吃饭去。