听见

今早在家练习。

窗外好多小鸟在歌唱。

我家住7楼。

能听见

小鸟儿的合唱曲是幸福的事。

感恩有机会住在这房子。

感恩我的屋主=我的朋友。

沉浸在这片幸福感之间，

不自觉浮现一番话，

看来下一次可在课堂上，

和学员们好好分享。

“Yoga is union.

Union with the environment,

your breath,

your body,

your mind,

the yoga members beside you.

We are one.

One with the universe.

same breath, same movement, same consciousness.

And the most important thing is,

to union with your inner self.

Your inner self is longing to meet with you.

the love and joy inside you is waiting to union with you.

You are joy,

You are love,

You are peace.

Not There, not else where,

Not in the past, not in future,

is here ,

right now,

now!

waiting for you."

曾经感觉

guruji诠释的Ashtavakra Gita 里面有一段话，

还真是把我最近的毛病给挑出来了：

“Life is "happening" on this planet.

Everything is moving.

Your mind is going through ups and downs, sorrows and joys.

It has its own ways, it own time.

There is nobody on this planet who can say they have always been unhappy.

It's impossible!

But when you are unhappy, you feel that you are always so.

When you have a problem, you feel that you always have problem.

You seem to extend it to infinity.

You may feel tat you are always unsuccessful. How can you always be unsuccessful?

If you were always unsuccessful, you would never feel it.

In fact, you couldn't "be" without being unsuccessful,

because unsuccessful would become part of your nature.

You would not even know it!

You know you are unhappy because you were happy at other times.

There are some moments you were happy,

some moments you were free.

In fact, there are much more then the moments of your unhappiness.

Those moments, those glimpses, are sufficient to make you know that you are free.

You may feel tat you always have thoughts.

But for sure, you only know you have thoughts the moment you experienced having no thoughts.

说回来，每件事情都在改变，

每件事情都不可能永恒的，

我还气什么呢？还想捉着什么呢？

如果碰见无明的那些家伙们，

更要修炼我的慈悲心，

而不是被他们的一举一动，一言一语牵动啊~

好吧，该放下了，

自己走。

路是自己的，勇气也是自己的，

上路去了~

一针见血的一段话

请不断地禅观下去，

直到你在最残酷不仁的政治领袖身上、

在受到最恐怖刑求的犯人身上、

在最富有的人身上、

在饥饿瘦弱的不成人形的孩童身上看到自己。

直到你在公车上、在地铁上、在集中营里，

在田里劳动的人群身上发现自己的存在；

直到你在一片树叶、一只毛虫、一滴露珠和一道阳光中领悟自身的存在。

不断地禅观、直到你能在一粒微尘中和最遥远辽阔的银河中看见自己。

~一行禅师

BLAME

When a worldly man is miserable,

he blames the people around him,the system and the world in general.

When a seeker is miserable,

he blames the world,

but in addition he blames the path,the knowledge and himself.


It is better not to be a seeker

so that you blame less.

But then a seeker-a sadhak-has much more enjoyment.

And WHEN THERE IS MORE JOY,THE CONTRAST GREATER.

There is more love in life and more pain.

A certain level of MATURITY is needed to SEE THINGS AS THEY ARE

and not to blame the path, the self and the world.

~ Sri Sri Ravi Shankar

(Bangalore Ashram,March 26,1996)

心花朵朵

我說，

這綠色的花，

片片綻開，迎接晨光，

多自在呢~

友人笑說，

這明明就是葉。

我說啊，

這是我的心花，

在悄悄怒放。

生命縂會來到這樣的階段，

看山是山；看山不是山；看山又是山。

能否看出生命的實像?

不繼續在小心智裏兜轉，

實實在在地活在當下呢？

Life only happens in the present moment.

不是嗎？

数字游戏

今早妖精面子书上跟我玩一个数学游戏。

如每秒有1280兆的念头在我们大脑中闪过

一分钟就有1280乘60=76800

一小时就有60分钟再乘76800=460800

一天有24小时再乘468000兆=11059200兆

每天我们都有这么多的念头闪过

哪一个才是真的啊

过去已过去，我们学习，但同时也要懂得放下

每天都有一千亿兆的念头闪过我们的大脑，是很“恐怖”的一件事

别去抓它

这些念头都如梦幻泡影

不值得您浪费美好的生命在这些念头的身上

人身，人生难得

生命是值得去庆祝的，而不是去懊悔的

关于牛的故事

（摘自《遇上喜马拉雅山的大师》）

自立、自主是很重要的，当你开始从内在得到直接的体验时，它就来临了。当然你须要老师，你需要引导的人。我并不是告诉你，不需要向别人学习或是说你不需要阅读书籍。但是我曾遇过一个大字不识的人，但是当你在所读深奥的经典遇到困难时，他却能给予最好的解答。

有一次我正在教授梵王经（Brahma Sutra），它是吠陀经典里，最难、最深奥的一本书。里面有许多金玉良言，我本身并未真正了解，但是在解释给学生们听时，他们大致上也还满意。但是我自己却不以为然。因此在晚间，我就去请教一位出家行者。他没有研读过任何的经典，甚至连自己的名字都不会写，然而他的知识无人可以匹敌。他说：“如果没有内在直接的体验，你是无法了解这些简洁的格言的。”然后他告诉我下列的故事来帮助我了解直接和间接知识间的区别。
　　

“一位老师他有一个学生，他从未看过牛，也没有尝过牛乳是什么味道。但是他知道牛乳营养丰富。所以他想要去找一头牛。然后挤奶，把它喝了。

他去见他的师父，并请问他的师父：“你对牛了解吗？”

“当然。”师父答道。

学生再问：“请您描述一下牛的形像好吗？”

他的师父就把牛描述给他听：“牛有四只脚，它是很驯良的动物。它不在森林，而是在一般的村庄里。它的奶是白色的，对身体的健康非常有益。”他尽可能地把它的每一部份都很详细的描述出来。

听了师父的描述后，他就起程去寻牛。在路上他看到了一座牛的雕像。他端详后忖道：“这一定是我师父所告诉我的牛，准没错。”碰巧，那一天住在附近的一些居民正用白色涂料粉刷屋子，在雕像的旁边也置有一桶白色的涂料。这位学生看到涂料，暗下结论：“这个一定是所谓的对身体很有益处的牛奶了。”他拿起白色涂料就咕啖咕噜的喝了下去。之后身体变得不舒服极了，结果被送到医院去。

学生复原后，回去见他的师父，很生气的说道：“你没有资格当一位老师。”

“到底是怎么回事？”老师问他。

学生回答说：“你所讲的牛的样子，根本不是那么回事。”“怎么了？”学生将经过解释后，他的师父就问他：“你有没有自己亲自挤牛奶？”

“没有”

“这就是你遭遇痛苦折磨的原因了。”

今天为数甚多的知识份子遭受到很多的痛苦和不幸，主要就是他们没有真正的了解。他们所知有限，同时所知道的又不是他们自己的知识，这就是他们受痛苦折磨的原因了。少许或是片断的知识就像片面不全的真理都是很危险的。片面的真理尤其不能算是真理。所以片断的真理和片断的知识是一样的。智者直接的体验到真理。

连字母都不知的圣者他们经常解开我的困惑。在一位已开悟的上师跟前有规律的学习能帮助净化我们的“自我感”，否则书本上、经典上的知识只会使我们的自我感越来越强。今天社会上一般所称的那些聪明人，只是收集了各种不同书上、经典里的知识罢了。可是他真的知道他在做什么吗？脑袋里填了这么多这样的知识，和吃了没有营养价值的食物是没有两样的。一个人不停地摄取这类型的食物，不仅使自己生病，也造成别人健康的不良。我们遇见过许多老师，他们也教得不错，但是一个学生他只能消化那些真正纯粹来自于内在自我体验所得到的知识。

心灵瑜伽

你的心快樂嗎?愉悅嗎?

如果你的心可以聞的話,別人會從你身上聞到甚麼味道?

如果你的心有味道的話,

瑜珈就是讓你的心聞起來有香味的科學

讓你有一顆充滿香味的心,

讓你的心變成一個快樂的地方,

那就是瑜珈的目的!

摘錄自 "遇見喜馬拉雅山的大師"書P.103-104

思瓦米韋達（SWAMI VEDA）：“很多人認爲瑜伽是一種雜技一樣的軟功，其實不然，瑜伽體式的練習是遵循身體的自然生長規律而設計的，不要求強迫自己扭曲身體，而是根據自身的實際狀況慢慢舒展的養生運動；瑜伽的呼吸練習是讓我們的肺部、整個胸腹腔充分擴張，只有這樣才能讓呼吸更有效；才可以讓氧氣充分進入身體，讓血液迴圈滋養每一個細胞，才可以把廢物及時帶走、排除；

至於冥想（meditation），簡單的說是讓我們的大腦意識停下來休息一下，當一個人平靜下來，均勻而緩慢呼吸的時候，大量的氧氣進入，廢氣排出，身體處於靜態，體內熱量燃燒就會減少，也就是幫助自我儲存了熱量。這就是一息是爲了走更遠的路”

“瑜伽的練習是堅持不懈的，瑜伽可培養一個人的耐心、恒心、愛心、積極向上的心境。是每一個熱愛自我、珍視自我、尊重生命的人都應當練習的；是一種最好的能量補充練習；我們常說，“休息是爲了走更遠的路”。

瑜伽所追求的正是平衡、健康和快樂的生活態度，瑜伽教會我們的不只是動作，不是簡單的呼吸和冥想，更是教會我們如何用健康、平衡、快樂的態度生活。

怀念静心所的食物

午餐时间，

拉了一班同事陪我缅怀一番我的印度味。

感谢他们愿意挑战自己的味蕾，

也感觉他们愿意放下肉食，

这个下午，

虽然不懂食物名字到底是什么，

但，还是有机会尝试到不错的味道。

Spice Up 生活了一些些。

某天早上放生去

朋友提了很多次的放生，

终于有机会参与。

很多人。

一位中国师父也来了。

大家准备就绪。

仪式很简单。

就是唱“阿弥陀佛”

净宗道场的版本。

我一直很爱。

感觉法喜。

谁知这一次一开始唱颂。

不自觉落泪。

有只被放生的蛇回头一眸。

大部分乌龟和牛蛙刚被放出来的时候则傻傻的。

无法适应脱缰的感觉吧。

能培养众生的平等心和慈悲心是好的。

诚心诚意唱颂，不论是佛号或om或bhajan什么的，

都能感受那股力量。

一心，一意。

一个意念。

一体。

在想

在想，

如果背后是空空的，

但你依然愿意前进，

那, 这是真梦想。

也只有真梦想

会有那股神秘的力量，

推动我们前进。

世界真的没有救了吗？

Q: Can spirituality save the world?

Sri Sri Ravi Shankar: What is destroying this world?

It’s the greed, jealousy, hatred, narrow mindedness, selfishness,

and all these negative emotions and qualities which are destroying the world, right?

Because of greed of few people, anger and hatred of few people,

lack of awareness, lack of understanding or misunderstanding

and narrow mindedness of a few people,

the world is getting destroyed.

How can these negative emotions be overcome? Is there a way?

Yes, SPIRITUALITY.

It is only spirituality which can turn hatred into love,

anger into awareness

and selfishness into compassion.

It is only spirituality that can save the mind of the people,

isn’t it so?

选对伴侣了吗？

問：

我如何知道我現在的姻緣是對的，或者對方就是那個對的人？

或是還有其他更適合的？無限感激。

古儒吉：

現在聽清楚了，當你能適度的調整自己，你就是適合對方。感情代表調整，代表付出。你先為對方付出，然後等待對方回應。如果你不斷向對方索取時，這段感情就不可能長久。索求摧毀愛。索求和指責摧毀關係。所以，你只需要懂如何稱讚他人及如何改善整個局面，而不是不斷指責，找出他人錯誤。提升他人，應當是你的義務。那麽你將是人人心中“對的人”。當你不刻意傷害他人，大家都會喜歡你。這是第一點。

第二，你願意接受指正和改變。你需要耐心接受批評。我現在說的是第三件事情：你必須耐心接受批評。第四點，去瞭解對方的觀點及體諒他的難處。超越文字及行動的去體會他的用心。你知道嘛，當工作了8至10個小時後回家，他們肯定非常疲累。如果他是個生意人，當股市下跌時，他是如此的難過，這時候他會選擇回家尋找慰藉。所以，你應該看到這個情況，身爲配偶應該允許他去表達他的沮喪，憤怒或任何心裏真實的感受。

你知道嘛，當一個人生氣或沮喪時，他只有一個選擇。全世界都認爲他應該把這個沮喪留給自己，沒有人願意和他分享這個沮喪感覺。在別無選擇下，他只好回到家裏，尋找他的另一半。在這個時刻，伴侶應該扮演助産婆的角色，幫助另一半生産。如果一個人經歷分娩的疼痛，而你卻說，“不要生，收起來，收起來，把寶寶收在裏面”，你說他們會怎樣呢?他們能收多久？他們肯定有一天會爆炸。當伴侶感到壓力時，另一半應允許他表達出來，或是說“好，把它下載（download）下，釋放所有的壓力，不管你要指責什麽東西，儘管指責。你想要打我，或是打你自己，那就去做吧。爲對方預留這樣的空間給他們，讓他們釋放。你也許可以說：“把你今天所承受的一切壓力都放下，不論是股市或其他任何的壓力。”如果一個人在工作上犯錯或碰上不公平的事件，他們會選擇回家，因爲需要一個地方卸下包袱。我想卸下應該是正確的字眼。保留一個空間，讓他隨時都可以卸下包袱。去瞭解他們爲什麽難過、爲什麽不快樂 – 這樣你便能維繫良好的關係。

但，假如你期待對方什麽都不要說，卻24小時對你很好，每周7天，一年365天都對你很好，而你卻時時刻刻挑他們的錯誤，不斷針對他們說“你真沒用，你沒希望了，你這樣..你那樣…”可憐的女人或男人！他們會怎麽做呢？他們覺得自己沒得到支援，沒人幫助他們成長，沒人扶持或鼓勵他們。他們開始感到沮喪，不是嗎？因此，首先我們看到，一個人越偉大，就越能承擔、接納、與調適自己。如果你能調適自己並與任何人和睦同處，那你就會變得更棒。否則你將不進反退。假如你知道你的接受度只有10％，那麽當你的接受度降到零的時候，你肯定會很痛苦。那麼你的人生不可能有任何成長。真正的智慧能讓耐心從零開始成長至100％。

黄色事件

整件轰轰烈烈的事件，

我只联想到一句话，

冤冤相报何时了。

总归一句话，

不是某某某的问题，

都是人性的问题。

老法师经常这么说，

放下你的贪、嗔、痴、慢、愚。

每个人的人性里，都有这一点，

也不尽然是谁的比谁多的。

一天没有自身的觉醒，

雪球还是一样的。

真要解决根本问题，

也许，真的只有唤醒每个人的自性圆满这条路。

完美瑜伽

做完美瑜伽，谁都可以！

（下个星期7月5日-9日，我将在朋友家的后花园开办完美瑜伽课程。

欢迎大家来体验月光下做瑜伽的享受。）

说到瑜伽练习，也许你会认为自己没有时间？或者认为做瑜伽很难，需要花费很大的精力才能做好瑜伽体式？其实不然。瑜伽并不只是体式，瑜伽是让我们的身、心、灵达到和谐自然的状态，瑜伽更是一种态度、一种生活方式。瑜伽存在于我们生活的方方面面，每一个人都可以随时随地做好瑜伽。

在刚刚结束的完美瑜伽（Sri sri Yoga）北京站的体验课程上，我们参与到了其中，亲身体验了完美瑜伽所倡导的“快乐瑜伽、人人可以练习瑜伽”的自然而愉悦的瑜伽体验。Amol（阿莫）老师作为完美瑜伽的资深授课老师，活动后，第一时间接受了本网记者的专访，给我们深度的讲解了完美瑜伽所倡导的理念。

Chinafit：欢迎您来到北京，为我们简单介绍一下您自己和您的课程？
AMOL：我叫Amol，是一个修行者，练习瑜伽已经16年了，我是国际瑜伽注册联盟Yoga liine的注册教师，同时也是培训导师。在美国或者欧洲，如果你要授课必须要具备这样的一个资质。非常开心这次是我第三次来中国，这次我主要讲完美瑜伽课程。

Chinafit：什么是完美瑜伽（Sri Sri Yoga）？适合什么样级别的练习者？
AMOL：完美瑜伽是国际瑜伽联盟注册的一个瑜伽体系。我前后来中国已经三次，其中发现很多中国瑜伽练习者对瑜伽的理解存在误区。很多人是为了保持身材苗条或者保持体型才来做瑜伽，也有人认为练习瑜伽需要非常大的努力才能做到瑜伽的体式，认为需要花费特定的时间才可以做瑜伽。其实瑜伽是一种非常简单、自然的状态。完美瑜伽是下至17岁上到70岁都可以练习的瑜伽，简单、快乐、自然、有效是完美瑜伽的重要特点。完美瑜伽更符合现在人的生活方式，如果你认为自己不合适练瑜伽或者没有时间来做瑜伽，那么你就来做完美瑜伽。

Chinafit：瑜伽传到中国已经有几十年的历史，不同人对于瑜伽的理解不尽相同。老师您对瑜伽有怎样的理解？
AMOL：瑜伽的意义非常广泛，瑜伽不是体操，也不是单纯的保持我们外在形体或强身健体的运动，瑜伽更多的是对我们的心、对我们的灵。瑜伽在印度梵文中的意思是“结合”，身心灵的结合，当这三者共同作用我们身体的时候，这才是瑜伽。比如我们在吃东西的时候、工作的时候都是在做瑜伽，而并不是说必须要上几个小时的瑜伽课。瑜伽是24小时的，瑜伽存在我们日常生活中的方方面面，是生活的方式。所以完美瑜伽就是这样的。

举一个例子，比如Ashtanga Yoga，它是瑜伽体式里面的一个分支，Ashtanga Yoga只是对我们外在身体更多的关注。可能有人觉得上Ashtanga Yoga时对我们身体的持续关注，那个就是瑜伽，其实不是的。瑜伽是由很多分支组成，不光体式。这就是我们强调的瑜伽让我们的身、心、灵处在一个非常和谐、自然的状态。这个和谐不光是自身的和谐，还包括人际关系，在社会中与他人相处的和谐。所以瑜伽还是一种态度，包括我们思考问题的方式。比如这杯茶，你会跟别人说“只剩半杯茶”，但从瑜伽的角度会我们会说“还有半杯茶”，“只有半杯”和“还有半杯”体现了两种完全不同的态度。

很多人还会将瑜伽的作用夸大、进行神话，瑜伽练习并不是说你的生命中不会又任何问题，你不会受任何病痛困扰，而是告诉你你怎么去面对问题、解决问题。如果说瑜伽很难，需要很多技巧，那么这就不是瑜伽。瑜伽不是针对于一群人，我们世界上的每一个人都可以做的到。

Chinafit：现在有很多的课程都在讲瑜伽生活，在今年三月份Chinafit健身网主办的中国首届身心灵大会上，就开设了这样一堂课程。那么完美瑜伽和其它的瑜伽生活课程有什么不同？
AMOL：完美瑜伽也是倡导一种生活的方式。你的一生要怎么渡过？在这次北京六天的课程结束后，通过这样一个旅程，你可以真正体会到自己内心的沉淀和宁静，这是很美的体验。内心的宁静和快乐是每个人都想要的，很多人都在寻找如何让自己达到这样的状态，上完了完美瑜伽就会让你得到这样的体验和感受。

现在全世界包括中国很多城市的人们都会邀请我们去做这样的一些课程，我们也希望将这个美丽的课程与更多的人来分享。在接下来的几个月甚至一年，我们会在中国举办完美瑜伽师资培训课程以及完美瑜伽课程。所以我们鼓励当地的瑜伽爱好者来上这些课程，将他们培养成合格的瑜伽老师，并将其所学的美丽的知识分享传播给更多人。这就是我们的一个目标。

Chinafit：这几天通过和学员的沟通接触，中国的瑜伽练习者给您留下了什么样的印象？
AMOL：这次我们分别来到杭州、成都、上海、北京给大家教授完美瑜伽课程。首先大家都是带着开放的心态来学习，特别是他们都想带着家人一起来上课，希望把这样一个好的课程知识和家人朋友一起分享。在上完课程后可能会打消一些他们之前对瑜伽的误解，他们开始知道瑜伽真正意义是什么。在成都、杭州、上海几个城市课程结束后，有很多人问我们下一次什么时候还会再来上课，因为时间的关系他们没有安排自己的家人和朋友来上课，所以希望能在下一次来听到我们的课程。

Chinafit：在中国，很多瑜伽专业从业者将中国的元素加入到瑜伽练习中，比如瑜伽太极，瑜伽道德经等等，您怎么看待这种将其它国家的文化和瑜伽融合的现象？
AMOL：当然本土的文化非常重要的，因为我们是在这样的环境中生活成长，所以我们要对本土的文化百分之百的尊重。而且中国的太极等等传统的养生健身方法和瑜伽有共通性，所以将本土文化元素加入到瑜伽中，我们完全是接受的。

Chinafit：在这次完美瑜伽体验活动最后有唱场(Satsang)环节，您给大家介绍一下什么是唱场？唱场是完美瑜伽课程的一部分吗？通过唱场希望传递给大家什么样的感受？
AMOL：唱场的意思是唱，大家一起唱。在唱的过程中可以给自己能量和信心，你可以感受到对生命的憧憬。当我们在一起唱的时候这就是和谐，当我们唱一些积极向上的歌曲的时候，你的能量就会上升，你会觉得非常有活力，内心非常宁静，就会把自己带到当下，然后你就会看到什么是压力，其实压力就是我们的心在过去和现在之间徘徊，或是对于已经发生的事情还在生气、愤怒、耿耿于怀，或是对未来充满担忧。

唱场不是完美瑜伽的课程，它是生活的艺术中国中心每月会组织举办的活动之一，那么在这次完美瑜伽课程中加入唱场，是为了让很多没有经历唱场的人能得到这样的体验和感受。比如我们参加一个Party，也许在Party中我们会充满活力，但当我们回到家后，通常会感觉很累，无精打采，希望好好休息。这个过程你觉得是享受吗？但是唱场过后你会感觉充满活力，这个就是唱场的含义。

Chinafit：唱场(Satsang)会有语言障碍吗？通常会选择什么类型的歌曲来唱？
AMOL：唱场并没有特定要唱哪些歌曲，我们到一个地方都会鼓励唱一些当地的非常积极向上、非常欢快的歌曲。每个人在唱场过程中都会很享受，不要求你有多优美的嗓音，唱场强调的是每一个人都要参与的唱的过程。

Chinafit：在刚才的交谈中，您有提到《生活的艺术》，简单给我们介绍一下生活的艺术课程？
AMOL：我们生活的艺术课程目前已经在世界150多个国家推广，完美瑜伽是生活的艺术所有课程的一个入门课，是介入到生活的艺术其它课程的一个开始。后面还有适合大学生、年轻的就业者或21岁以上人参加的普通的初级课。现在人们压力很大，尤其是毕业后都会产生迷茫，没有方向，没有信心。我们鼓励这部分人来上生活的艺术青年课程，让他们对自身有更清晰的认识，对自己更充满自信。青年是国家的主力，要承担很大的责任，他们需要头脑非常的清晰，他们要非常的积极向上，这个课程就是培养他们这样的一种能力。还有16-18岁的青少年课程，给小孩子的课程8-13岁的儿童课程，在各方面培养他们的综合能力。

除此之外，生活的艺术课程还有针对监狱中罪犯的课程。其实接触过监狱里的人你会发现，他们本质并不坏，只是没有控制好自己的情绪，做了坏事。在监狱中有很多人都是非常好的专业人士，律师、医生、工程师。通过沟通你会发现这些人只是没有控制好自己的情绪，一时冲动做了不该做的事情。当一个人内心非常活跃非常失控的时候他是无法控制自己的行为，这些课程就是要教会他们怎么控制自己的心、控制自己的行为。

Chinafit：Amol老师最后想对希望进入到瑜伽练习行列的朋友说点什么？
AMOL：你是否有想到过我没有时间练习瑜伽？告诉你一个事实，其实在地球上的每一个人每天都在做瑜伽。你看一个婴儿，他就已经在做瑜伽体式。他们在走路还走的不稳的时候，他们在做瑜伽体式中的三角式，他们把手放在地上的时候，是在做眼镜蛇式，其实我们都是在婴儿时期就已经在那样一种自然的状态中就开始做瑜伽了，只是后来我们长大了去抗拒自己，把这些东西丢掉了。其实瑜伽就是把我们带到一个自然最原始的状态。我们希望所有人都能很快乐、平静的生活着。
你看到小孩子一天会微笑300次，一个成人一天会微笑多少次？8次？10次？我们每天都会找一些理由去快乐，也找一些理由让自己不快乐，我们总是找出一些特定的理由去庆祝，其实人生就是庆祝。当你开始觉察到这些的时候，这个就是瑜伽。所以，生活的艺术课程就是完美瑜伽，完美瑜伽也就是生活的艺术。
是啊，为什么我们的微笑越来越少？为什么开心的事情越来越少？“人生就是庆祝”，保持积极、平和、宁静的心最重要，瑜伽的真谛也许就在于此。希望每一个人都可以从瑜伽练习中得到快乐和愉悦。

学知识

别让知识成为你自我防护的“盾”

或是刺伤别人的“剑”。

自辱、辱之

人必自辱，然后人辱之。

古人的智慧还是值得我们学习的。

太多前车之鉴，怎么还不好好警惕一番呢？

这应该也是有关系到慧根吧。

清净在源头

每一天，你都忙着学习外面的世界，

你可曾花点时间学习认识自己。

不只是身体的层面，

而是关于生命，关于源头这回事。

幸运

我们何其幸运。

却不懂得珍惜。

只看我们缺失的，

不看手上拥有的。

年度摄影师：Jodi Bieber，南非
获奖作品：遭割鼻的阿富汗少女

18岁的Bibi Aisha由于不堪丈夫家庭暴力而逃回娘家，却被塔利班捉回，

在塔利班官员的授权下，Aisha的丈夫削去了她的耳朵和鼻子，然后将其遗弃。

Aisha后来被女性难民机构救助。

这张照片后来登上《时代》杂志封面，让Aisha获得了前往美国接受面部重建手术的机会。

一般新闻类组图一等奖：海地太子港综合医院

图为海地发生7级地震后，在太子港综合医院中，一名医护人员在处理尸体。

法国摄影师Olivier Laban-Mattei凭借这组片子获得一般新闻类组图一等奖。

更多得奖新闻图片：

http://www.worldpressphoto.org/

几岁

有人问我年龄。

头脑仿佛有点打结。

需要一点时间，

计算一下，

才猛然想起，

自己都32了。

奇怪的是，

那颗心，老感觉自己顶多20多，30。

跟妖精聊起，

他总是 “嘘，不可说，自然就好”

新朋友知道我年龄后，

比较夸张的说法是，

我还以为你还在念学院。

是自己太朴素，还是因为真的看起来年轻了？

不过，这算小case。

更多人在知道妖精年龄之后，

嘴巴都开得很大。

说实在，妖精还不算最妖精的。

有机会介绍Art Of Living的其他老师，

千年妖精、妖怪、都在那边招摇过市。

近来接了一个访问的job，

客户竟然说

这公司怎么派一个20多岁刚毕业的Junior出来访问。

啼笑皆非。

话说回来，

真的，在我们里面，有个不老的我。

当你越自然，你越感受到。

至于是怎样的确实感受，

还是妖精那一句，

“嘘。。。

不可说，不可说啊。”

有人问古儒吉

Q: Every lifetime has certain karma why don't we know it before hand?

Sri Sri: See the past as destiny, future as free will, and be happy in the present moment. Usually people think that the past is free will and the future is destiny and they become so lethargic, and they are sad in the present. Foolish people think like this. But we are all intelligent right?

今天去吃好吃的

今天去吃好吃，

没赶上的，不要紧。

还有好几场。

气

气一个人，

对方又不懂你在气他，

而你又因为生气而不能成为自己，

多么不划啊。

在这时候，真的选择合适的倾诉对象，

否则你只会让自己气上加气，更委屈自己。

记得弟弟小时候老说，

生气，就放屁。

现在想起来，

都还是多么适用！

那就好好放屁！放屁！放你的大头屁！

哭

今天哭了。

经过那么多事，

就让我狠狠地哭吧～

无能为力

能看清和接受自己的无能为力是好事。

至少从那边，还有个move on的几率。

而不是在原地踏步。

说一些meditation 的事

嗯，想聊一些关于meditation 。

干吗要用英文字眼呢，

脑中闪过的好几个中文名词-

静坐、打坐、冥想、入定、静心等。

个人是比较喜欢静心这个字眼的。

静坐也很靠近意思。但比较表面的肢体动作，没有静心来得深入精髓:p

因为嘛，整个meditation 就是让你的心静下来。

就那么简单。

近来当然话题都离不开这个静坐。

因为课程要开办，

问的人多。

通过这些问题，也促进了我的一些思考过程，

也想稍微整理一下自己学习过程的一些想法。

当然，有很多静坐法门。

就端看那派技术偏向的方向，就自然定下中文字眼怎么称呼:P

我个人绝对赞成可以多做尝试，但必须一门深入。

一门深入是为你个人好，免得最后你自己头疼。

有人问， 是不是会走火入魔？

我想说的是，如果你带着这样的想法去静坐，

那肯定走火入魔。

如果你静坐是为了得到一些超凡体验，

那么在追的过程，不走火也难。

所以从这里以此推类，真走火还要靠火芯。

而技术只不过是火花，一拍即合，点燃走火的源头。

火芯就自然是指你的念头。

古儒吉曾给出静坐的3大秘诀。

那就是，

i want nothing, i'm nobody, i do nothing。

就是在静静坐着的过程中，

带着上述的“觉知”完成整个过程。

其实，静坐主要的宗旨，

不是在于那些“超凡体验”，“红光黄光”，什么能量不能量的，

那些只不过是bi product, 或是一个by pass而已。

最重要的是，当静坐完毕之后，

你的身心灵，你的生活素质，是否有获得改善与提升?

不是吗？

如果静坐是为了让你飘起来，或是看到光，

或是让身体不断旋转，有东西、有气在里面转，

或是要送光送能量给某某，

你不认为其实是有点miss the boat的感觉吗？

当然无可否认上述情况也许会发生，

但如果万一一次静坐体验是这样，而下一次不是这样，

那么你是不是会因此断定此静坐法门无效，或是不够厉害呢？

抑或继续爽下去，每次都要追这样的“特效”呢？

人的念头本来就像脱缰的野马，源源不绝的。

如果我让你不想红屁股，脑袋总会不听话的浮现红屁股。

不是吗？

因为念头的本质，就是越抗拒越顽强。

所以如果越是费力的在静坐，心要静，恐怕没那么容易了吧？

而静心并非是一种逃离，反而是让你与生命拥抱。

静心不是让你对“世俗”世界死了心，断了念。

真正的静心，反而提升你对生命的热诚与活力。

因为当你的心可以静下来（不是完全没有念头），

所谓的心静，就是具备不动心的特质。

不动心在这里也不是指完全没有七情六欲，

不动心是指如如不动，

不再成为情绪与念头的奴隶，

与自己内在本我连接后的笃定。

（这篇在之前写了很久，搁着，后来整理时从灰尘中拯救出来。

其实重看有点未完成的感觉说。

脑子里其实有些东西还在酝酿写不出，

但也没关系，就把它先拿出来晒太阳吧～）

屋外

某个午后。

乱聊

最近屁股痒。

好想出走去。

在古晋老街的意外惊喜

Solo Sape by Tuyang Tan ngan.

Sape (沙贝)是砂拉越Iban族的民族乐器。

Tuyang Tan Ngan虽是华裔，

但沙贝在他的手里，

仿佛已结合一体，

把灵魂引领至古老森林意境里，

心，如此轻。

悠闲也是一种福气

（zooooker@周庄）

决定参观周庄时，朋友们都说已变质，商业化了。若真有兴趣参观水乡古镇，还不如到苏州其他的景点，来得安静些。

朋友们的话，确实在我心中泛起了涟漪，让我

心生犹豫。可有时候，生命好玩的地方，就是给你许多意想不到的安排。最后，因为行程的方便，随行朋友还是建议周庄比较适合，所以我还是到了。

要避开人群的最好方法，当然是在周庄过夜，第二日早起

。更正确来说，是天未亮前出去溜达。虽然店门未开，但却可以体会另一面的周庄。就好比，一个古镇到底是如何醒过来。又或者是，当人群散去，店门打烊后的幽静。

我喜欢清晨的周庄。除了斑驳城墙引起的莫名情怀，那一丝丝的晨光，还有躲起来的，

另一面的，周庄闲情。

而号称“中国第一水乡”的周庄，除了因为水乡镇内的几条古桥水巷和别具特色的明清建筑著名之外，还因中国著名画家-陈逸飞画下镇内一隅的景色 – 双桥，得以扬名国际。

沿河而建的古建筑，纵横交错的古桥，穿梭水巷间的小船，不论任何一个环节，都是缺一不可的水乡元素，形成独有的小桥流水人家。更难能可贵的，不是被刻意塑造的水乡文化街，反而是依然居住在镇内的周庄人。

溜达于交错小巷中，一窥本土人原有的生活本貌。感受每天清早的袅袅烟炊，看着妈妈们为全家大小准备早餐，还有准备外出捕鱼的一家之主，每一天，生活就是这样围绕着一条河上，依河为生，依河为街，朝夕不改。

有时候，总会忍不住思索起为旅游而修复古镇这个课题上。为方便旅客，但总难免破坏，像这种两难争议，时有所闻。对周庄来说，喧哗的文化表演，艺文交流，商业买卖某种程度的确为它增添几许生机，否则最终也许只剩几面破墙，几块古砖的唏嘘。

再不然偶尔总有几个跳出来，反问你，人开饭比较重要，还是保护几块破砖比较重要；或是前进比较重要，还是停滞不前比较重要，这样的课题怎么答也对，怎么答也不对。只能说，不论何种古建筑，都顺着时代的巨轮走。因缘具足而生，因缘不足而灭。

我想，古镇本该是悠闲的。那些额外的喧闹，来自过客。要还周庄一个悠闲，也许不容易。唯有夜阑人静，烟炊刚起的那刻，才是真正的周庄。那份悠闲自在，从未离开过，或许还躲在某一隅，笑看游人的走马看花。

原来，能悠闲也是一种福。

（原文登于《旅游玩家》）

DOING VERSUS HAPPENING

最近反复体验的事情。
读到古儒吉的这段话。
学习中。

Only one who is 100 percent in doing can recognize the happening.

The healthiest way to apply this knowledge is to see the whole past as happening and the present as doing. If you see the past as doing, then ego and regret come along. And when you see the present as happening, then laziness and unawareness set in. If you apply the doing for the future, it brings tension and worry. If you apply the happening for the future, it might bring some confidence and also lethargy.

Let the happening be for the past. Let the doing be for the present. And the future is a mix of both.

The wise will see the doing in happening and the happening in doing simultaneously. Are you confused now? (Laughter)

One who does a lot of work will never say he did a lot. When someone says he did a lot of work, that means he can do more. He has not done enough.

Work does not tire you as much as the doership does. All the talents you have are for others. If you have good voice, it is for others. If you are a good cook, it is for others. If you write a good book, it is for others. What do you do? You don't sit and read your own book! If you are a good carpenter, it is for others. So all of your talents are useful for others. If you are a good surgeon, it is for others. You cannot do your own surgery. This is interesting. If you are school teacher, it is for others. You cannot teach your own children; they don't listen to you anyway. So all your work and talents are for others.

If you don't make use of your talents, they will not be given to you again.

自然三摩地静心法

学习如何以自然，不费力、反集中的方式来放下念头。

而20分钟的真正静心就如同8小时睡眠，

让身心放松、沉淀，

重获心灵平静与活力。

21-23 May 2011
Kota Damansara Art Of Living Centre

Secrets of Life

古儒吉用他一贯的幽默，为我们带来把生活过好的最大秘密:p

念头之河

我们坐了大约四十分钟。我注意到我的朋友看着果汁微笑了。果汁已经变得非常清澈。"嗯？我的朋友，你在笑吗？即使你不能做到像这杯苹果汁一样完全地定下来，但是你难道没有感觉到你的焦虑、烦躁和不安比此前减轻了一些吗？你虽然还在微笑，但是我想，你对你也能变得像这杯苹果汁一样清澈表示怀疑，即使我们接着坐几个小时。"这杯果汁有一个非常牢固的基础。但是，你坐在那儿并不安稳。这些果肉渣子只要循着自然的法则就可以轻轻地沉淀到杯子的底部。但是你的思想并没有遵循这样的法则。相反，它们像一群蜜蜂一样嗡嗡地动荡个不停，所以你想你不可能像这杯苹果汁一样静如止水。

"你告诉我说，人类，作为能思能觉的生命存在，不可以与一杯果汁相类比。我同意这一点，但是，我同时也明白，我们可以像这杯苹果汁那样，去使自己定下来，甚至做得更好。我们可以做到心境平和，不仅仅是坐着的时候，而且在走路，工作时，亦是如此。"或许你不相信，因为四十分钟过去了，你作了很大的努力但仍未能如你所希望的那样获得平静。坦特睡得正香，她的呼吸很轻。让我们点一枝蜡烛，继续谈话吧！""小坦特就这样毫不费力地进入了梦乡。你知道，当你失眠的时候，你愈努力想睡，却愈睡不着。你现在试图迫使自己平静下来，这时你感觉到有一种抵抗力从你体内升起。许多初习禅的人都领教过这种抵抗力。他们愈是着意使自己平静下来，愈是不能平静。越南人认为，这是因为有精灵作怪，或是恶业现前的缘故。但实际上，这种抵抗力恰恰产生于我们的"着意想平静"。着意本身变成了一种压制。我们的思想感情如同河流一般奔涌。如果我们着意要止住河水的奔流，我们自然会遭到河水的冲击。比较明智的做法是，我们可以根据自己的想法，顺着水势，来引导它的流向。我们千万不要试图堵住它。

"记住，河水必须流动，我们要顺着它。我们必须明察它沿途接纳的每一个溪流。同样，我们必须明察我们内心生起的每一个念头──它们的产生、逗留和消亡。

"念头之河仍在流动，但它们不再处于无意识的黑暗状态。它现在在觉照的阳光下流动。我们的内心，永远保持着灿烂阳光，照亮着每一条小溪，每一颗卵石，每处河曲，这就是习禅。习禅首先就是要观照随顺这些细节。"在觉照的当下，我们感觉到我们是自主的，即便心念河流仍旧存在，仍旧奔流。我们感觉到我们的心态很平静，但这种平静不同于苹果汁的平静。平静并不意味着我们的思想、感情冻结了。平静也不同于麻醉。平静的心态并不是说心中连思想、情感、意识都没有了，它不是一种漫不经心、麻木不仁。很显然，思想、情感并不能单独构成我们生命存在的全部。狂怒、嗔恨、羞耻、信仰、怀疑、没有耐心、憎恶、贪欲悲哀以及苦恼，都是我们的心。希望、抑制、直觉、本能、下意识、无意识，同样也是自我的部分。唯识宗（Vijnanavada Buddhism ）详细地论述了八识心田和五十一心所。如果你有时间，你可以把这些著作找来看看。它们囊括了所有的心理现象。"

美丽的周末

你不一定要拥有，但却可以享有这样的美景。

原来懂得呼吸是多么美妙的事！

美丽的周末，美丽的课程，美丽的学员。

嗯，下次再约:)

爱与吸引力之间的分别

有人问:

What is the difference between love and attraction?

古儒吉答:

Attraction is short lived, but love lasts much longer.

Love takes you in, the other is exterior!

Problem

Guruji says: There is no problem that cannot be solved!!!

Someone says: I have a few I can give you. (Laughter)

Guruji says: When you have a problem and you think it cannot be solved, then you have accepted it then it is no longer a problem; it is a fact.

For example: Suppose you think it is a problem that the ocean in Norway is too cold. Obviously, you cannot heat the ocean. If it cannot be solved, you accept it and it's no longer a problem. Only when you are searching for a solution is there a problem and so there is no problem that cannot be solved. (Laughter)

The moment you realize there is no solution, a problem ceases to be a problem.

The solution is the tail of every problem.

Solutions come to you when :

You are calm and collected
You use intelligence
You are not lethargic but active
You have strong faith in Divine law

Kai says: If you don't want any problems, you can have a Guru.

Sheila says: If you want all the problems of all the people, become a Guru.

Tom says: Focusing on the problem alone, you cannot solve it. But, when you go step up to your real need, your real goal, to the higher Self, you find many solutions.

学呼吸

（click to enlarge)

体验一次让身心灵真正放松的旅程

3月12日 -14日

约定你

好寡妇山

(Janda Baik)

一起体验一段让身心灵

真正放松的旅程。

来吧。

难得有我。

:)

(click to enlarge)

回来的原因

我们大多数的人来到这世间，内在都带著一颗种子——「事情那样子是不好的」。而终其一生我们就企图纠正事情、人以及情况。你能够纠正多少呢？那好像是企图要重新安排天上的云朵一般。这颗种子使得你无法快乐，无法打从内心发出微笑，无法爱人以及讨人喜爱。它永远就像是根刺般的存在那儿，令人气脑，令人气脑。

这颗种子，「事情那样子是不好的」，一次又一次将你带回到这个世间，你如何才能燃烧掉这种子呢？

首先认清种子的存在。这个可能在深度的内省与静心中出现。有时你感觉到你的身体、心智、理智、记忆以及自我也不是很好。你会为它们找寻理由，或者对它们吹毛求疵。它们也是世间的一部份。承认你所见到的是不完美的，同时把它们献给神。

对至高无上智慧的无限组织能力要有信心，并怀有一种虔诚的感觉，「让神达成的旨意」。这时「事情那样子是不好的」种子就会被烧毁。「神达成的旨意」是一种完全满足的状态，一种纯粹是爱的状态。我们甚至不要把这当成是一种对未来的说法。现在所发生的无一不是神的旨意。

问：因此一切发生的事情都是神的旨意囉？

古儒吉：是的，包括「这事不应该发生」这种念头。

当不费力时，当所有的活动都静息时，爱就泉湧而出。只要尚有业力——要行动的印象——存在，你就必须行动。当这种要行动的倾向止息时，完全的不费力就发生。在不费力中，无条件的爱就出现。而每个生命都渴望著那种爱。

搬

搬家就像一个告别过去，向前迈进的仪式。

而嚷了好久的搬，也终于化为行动。

等了好久的“终于”，

呼~

收拾也算是一个放下的过程。

细细地检视过去，选择舍弃或留下。

要轻松地上路，还是背着笨重包袱，

悉听尊便。

妖精是个极度轻松的家伙。

反正对他而言，只有一个“丢”字。

越简单越好，就好索性一些衣物，一支牙刷入伙就好。

我不断收，他不断丢。

如果有天找不着东西，

该是他又顶不顺我的“垃圾堆满天”。

发现自己有点像老爸的旧情绵绵，

许多跟随自己住进不同家的物品，

到至今还是不舍得丢。

要么因为是别人送的，要么是顾虑以后也许会用得着，

再不然就认为东西还新，丢掉可惜，

就这几个念头，

累积下来的东西还真吓人，

拉拉杂杂，数不清啊。

难免也因为搬家后的新景象而开始憧憬展望一番。

至少这是我2011年一个好的开始。

也感恩各方好友的拔刀相助。

在我开始面对状况后，

许多朋友都马上二话不说，给予各种帮忙。

出门遇贵人，真是三生修来的福气啊。

话说起来还真俗了一点，

但事实却是千真万确。

以前老觉得自己一个人，也不认为上天会对我好，

凡事靠自己最牢靠。

现在慢慢地感觉到，当你全然地交托给神性，

事情反而更轻松不费力。

要努力，但却不是挣扎费力的。

珍惜，

是轻轻地，好好地使用、爱惜、呵护手上所拥有的。

不是用力地，费力地保护、紧握、捍卫、不断声明“这是我的”。

爱，也如此。

Sthiram Sukham Asanam.

努力但却不挣扎费力，

会有更好的成效。

很美的一句话